《包法利夫人》读后感

时间:2024-07-14 11:44:29
《包法利夫人》读后感

《包法利夫人》读后感

当看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下来好好写写读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的《包法利夫人》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《包法利夫人》读后感1

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他——现实主义作家以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书"破坏社会道德和宗教",他还被法院传了去:原来是有人告他"有伤风化"。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情,莱昂、罗多夫给予了她,但只不过"逢场作戏"罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡......

艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的悲剧,或许可以说是当时的.社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,爱情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》读后感2

一个是伸张正义的疯癫骑士,一个是耽于幻想的失足女子。在爱玛身上,我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中,但前者更加彻底,后者多半是满足虚荣心而已,借此向庸常的生活挑衅,向所谓的命运不公平性报仇。关于对爱玛人物形象的分析,我想任何人都超越不了一个人,那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感,远在艺术爱好纸上,她寻找的是情绪,并非风景”,因此她并不满足于生活的平静,她的幻想永远是不切实际的浪漫,或者更确切地说,以她所处的现实看来,她幻想的生活是属于别人的,而不是她自己的。尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态,她能在“想象之中,跟着他们上坡下岭,穿越村庄”,甚至“买了一张巴黎地图,用手指指点点,游览纸上的京城”。而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的发生和赖昂出走后她的状态几处,读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。总之,爱玛的形象在我理解的范围内,是没有超越作者所描述的。她的悲剧正如作者书中所透露的,是社会,是个人(除了不切实际的幻想之外,她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制),悲观一点说,是命运造成的。

同样,包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人,正如查理的`母亲也是一位名副其实的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人,查理对她无爱,这一切都是现实造成的。可怜的朱斯丹,只是爱玛命运中另一悲剧人物。

查理在书中,可以看作是另一个爱玛,他同样活在自己的世界中,他以为爱玛快乐,他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“,如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。他一心为爱玛的幸福奔波,却从未发现他们的世界几乎没有交集。书中有一处描写同床异梦的章节,读起来让人心酸,感慨查理这般深沉的爱给错了对象。读者们会多少人为结局处的他太过懦弱,不仅原谅情敌,还把一切归咎于命运,不过在我看来,这是最自然的解释,那时的他已经不能为力了,命运是最大的敌人。爱玛死后,查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木,读到此,不禁想着,可能他一直在努力地消除两者间的隔膜,只是没有成效。

最后,小说结局了,但故事似乎还没结束,坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物,如勒乐、郝麦)“胜利”了,而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧,未来不见光明。一切照旧继续演绎着人生的不公平命运,现实与理想的矛盾依然在继续。

《包法利夫人》读后感3

这是一个真实的故事。乡村医生的夫人红杏出墙,最终债台高筑,在社会的压迫和良心的谴责下饮毒自尽。这则新闻是如此的中规中矩,老套陈旧,福楼拜却敏锐地捕捉到了那空洞的虚情假意。“每个微笑都掩饰着一个无聊的哈欠,每分欢乐都包藏着一句诅咒,每种乐趣都遮盖着一种厌恶”,在人性冷漠的十九世纪,他毅然提起笔,一气呵成,冷静得近乎于残酷地将这个故事娓娓道来——这就是《包法利夫人》的一生。

她是一个端庄优雅的乡下女孩,宗教的熏陶给予了她独一无二的魅力和浪漫。“她梦想过小竹房子的生活,尤其是有位好心的小哥哥,情意缠绵,爬上比钟楼还要高的大树去摘红果子,或者赤着脚在沙滩上跑,给你抱来一个鸟巢”,她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女”,沉浸在罗曼蒂克的缅想中。

当这个花季少女遇上了乡村医生包法利时,对爱情的渴望促使着她很快就结了婚。然而平庸的生活却让不安分的爱玛大失所望,她悔恨,因为自己的婚姻像铁索一样牢牢的束缚住了自己,她渴望能过上上流社会的生活,这种欲望在那个时代看来是多么的苍白无力而又令人觉得好笑,就像是一个衣不遮体,食不果腹的庄稼汉突然成了出入各种晚宴的侯爵,这就是天方夜谭!

爱玛的悲剧就是从这里萌芽,而那纸醉迷津的生活像疯狂的荆棘,在她的脑海里不可遏制地蔓延,紧紧勒住了她的心,把她的生活勒出道道血痕,划得支离破碎,当然,这些都是后话了。

她开始试图转变丈夫,包法利先生,却怒不可遏地发现她先生是那样的迂腐和顽固,他“谈吐象人行道一样平板,见解庸 ……此处隐藏9315个字……那些完全不经心只是为了诱骗艾玛和他在一起的情话的嘲讽,更是对艾玛竟然会如此轻易地就听信了罗多夫诱人的情话的嘲讽。其实,还有一丝对这个展览会上,主席先生们一系列冠冕堂皇的在台上“回顾社会的萌芽时期,描写洪荒时代”歌功颂德的嘲讽。因为台下的人要不就是像罗多夫那样根本不经心的在做其他事情,要不就是像那位获奖的老妇人卡特琳那样根本不懂得“该往前走,还是该往后逃,既不明白大伙儿为什么推她也不明白评判委员为什么对她笑”的耕种者。这样的展览和颁奖不过是领导者们一次自导自演的表演罢了。第二个让我很有感触的是包法利夫人第二次和莱昂在剧场相遇后,莱昂再次追求起艾玛来。莱昂邀艾玛在教堂见面时,被啰嗦的介绍教堂的.门卫所扰,所以莱昂叫了一辆马车,在马车上最终打动了艾玛。使艾玛成为了他的情妇。在没有上马车之前,艾玛是不太愿意和莱昂在一起的,甚至写好了回绝他的信。福楼拜写那辆马车“走下了大桥街,走过艺术广场、拿破仑码头、新桥?”又写到“”往前走”车子里面的声音说”、“不要停,一直走”、“怎么不走呀!”

整整一页描写都在写马车经过的地方和车子里偶尔传出的不要马车停车的声音。却只字不提莱昂在马车里如何说服艾玛成为他的情人,但是却让我感受到了莱昂的情话一定是露骨而且绵长的。最后,以“一只手从黄布窗帘下伸了出来,把一封撕碎的信扔掉”作为结束,暗示了艾玛和莱昂最终成为情人。福楼拜留下的这片想象空间给我很生动的一个电影场景的画面感。让我的期待心理即得到了一部分的满足,莱昂终究是对艾玛展开了热烈的追求,但一方面又没有完全契合我的期待,没有大段的情话而是一辆马车不断飞驰的画面。然而在这样的留有无限想象的描述中,我有感受到了文学特有的表现能力。

《包法利夫人》读后感13

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他现实主义作家以简洁而细腻的文笔,透过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的构成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院理解教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对感情充满了童话般的幻想,以为结婚就能够实现她的愿望。在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔。但是在婚后才发现一切远没有想象中的完美。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只但是是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。

她渴望刺激的感情,莱昂、罗多夫给予了她,但只但是“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选取了死亡……

艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个杯具人物。她追求浪漫的感情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当感情建立在物质基础上时,就注定了它的杯具结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的杯具,或许能够说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的状况不一样时,我们不就应把这一切归结为命运的'安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不好总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,感情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》读后感14

前段时间读法国福楼拜的《包法利夫人》,主人公艾玛不断地追求爱情,屡次出轨而导致家破人亡的故事,让我们看到了一个女人是如何一步步堕落,一步步走向死亡。是虚荣?是叛逆?是放荡?回忆小说情节,艾玛是一个爱幻想爱做梦的女人,当包法利先生向艾玛的父亲提起婚事的时候,听到的回答是“我不能马上回答你,你今晚在楼下等半个时辰,如果看见窗户的灯是亮的,就表示艾玛同意了”,没有深入了解就步入了婚姻的殿堂,只因为艾玛还未成熟,她期待美好的爱恋。但事与愿违,包法利先生是一个平庸的人,固执木讷,没有浪漫,没有激情。“在她的灵魂深处,她一直等待着发生什么事。就像沉了船的水手,遥望着天边的朦胧雾色,希望看到一张白帆,她睁大了绝望的眼睛,在她生活的寂寞中到处搜寻”。

他们在乡村生活了一段时间,可艾玛的精神生活却非常空虚,平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞,迷茫,无聊,使她对感情生活的向往,对自己婚姻的某种悔恨和生不逢时的想法时刻迸发,如小说写的“爱情仿佛是一只玫瑰色的大鸟,只在充满诗意的万里长空的灿烂光辉中飞翔;可是现在,她也不能想象,这样平静的生活,就是她从前朝思暮想的幸福。”

于是,当莱昂赶着马车来到小镇时,艾玛动心了,莱昂不俗的谈吐,绅士的风度,勤奋踏实的工作态度,深深地打动了艾玛,他们努力寻找共同语言,从文学,从音乐,一步步相互试探,就像是精神式的柏拉图的'恋爱,他们都保持着道德的原则,不敢越界。本以为艾玛就这么和莱昂发展下去,可镇里的议论纷纷,莱昂家里的催促,莱昂走了。只剩下艾玛的郁郁寡欢与等待。

如果将艾玛对爱情的追求看做一只风筝,那么莱昂就是牵着风筝飞翔的人,当莱昂离开,风筝断线,摔在地上,艾玛的心不是一蹶不振,而是更加努力寻找飞翔的快乐,她渴望飞的更高,飞的更远!欲望就是这样慢慢积累的,就像给饥饿的人一口面包,结果只能是想要的越来越多。

命运好像给了艾玛一次机遇,罗多尔夫的到来,给了艾玛希望。罗多尔夫是典型的花花公子,流连于众多女人中间,他看中了艾玛的年轻美貌,艾玛看中了他的英俊潇洒,甜言蜜语。小说有个很讽刺的情节,他们挑选的约会地点不是罗多尔夫的木屋,也不是艾玛喜欢散步的树林和花园,而是一次农业展览会的会议厅里。其间,罗多尔夫对爱玛的甜言蜜语式的语言攻势一直被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白就和令人发笑的“公牛”“种子”“奖章”“粪池”一类的话语完全并列在一起。从此以后,艾玛偷偷与情人约会,甚至为了准备约会的服装,饰品,礼物等,花光了家里的积蓄,还负债累累,最后在悔恨中自杀。

我第一次看这部小说时,很讨厌艾玛,觉得她属于红杏出墙的类型,不符合伦理道德规范,但是,随着我对西方文化的慢慢了解,对人性的逐渐探究,现在,可以很释怀的谈起艾玛的故事,甚至可以站在艾玛的角度,重新审视《包法利夫人》。

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